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上期答案:
1.C【解析】文段并未说明微电影与传统电影哪个更具有商业价值,只是说了两种电影在创作空间、理念及风格等方面的不同之处,故C项错误。A项是对原文第一句话的概括,根据“微电影……呈现出与传统电影不同的风格与诉求”可知B项说法正确,根据“特写成为微电影最基本的镜头语言,但这里的特写更多是一种叙事蒙太奇”可知D项也符合文意。故本题正确答案为C。
2.A【解析】文段讨论的是利用娱乐手段来收视率是否合理的问题。作者认为电视节目本身应该具有主流价值,更多地呈现好作品、好节目,而不应只靠娱乐手段来收视率。故本题选A。B项错误,文段指出“电视节目通过娱乐手段来收视率”的做法本身是无可厚非的,只是需要守住伦理标准和道德底线;C项表述有误,娱乐节目不能只为迎合观众;D项文段未体现,文段只是说明主流价值的回归,有助于遏制那些过度娱乐的势头,但未体现有助于收视率。故本题选A。
3.A【解析】文段主要讲述了科学家的人文情怀对现代社会的重大影响,故A项正确。B项,文段只说“科学家需要科学智慧,同时……需要深厚的人文情怀”,并未体现出二者孰轻孰重,错误。C项主体不符,文段主体并非现代科技,而是科学家的人文情怀。D项观点片面,“哲学的沉思”只是人文情怀的一个方面,故本题选A。
4.A【解析】意图推断题。本段文字第一句话表明大的危机中暗藏机遇,接下来说善于抓住机遇的国家往往占据发展制高点,并以英美为例进行论证;然后指出面对本次经济危机,发达国家正在努力抓住这个机遇加快发展。两层文字共同表达了作者的一个意图:要在危机中抓住机遇,加快发展。本题正确答案选A。本段文字固然关注了科技发展对于走出危机的作用,但通过作者的例证可知其倾向性,在这里科技是手段,抓住机遇促发展是目的,故B项排除。C项停留在对文字表面的理解,D项不是文段要表达的重心。
5.C【解析】C项“传统文化具有新的内容”文段未体现,文段说的是“随着全球化时代的到来,文化的差异性越来越得到”,这并不是要传统文化做出改变,而是应该更加重视传统文化的发展。A、B、D三项表述均正确。
上期回顾:公务员行测每日练习之片段阅读(7)
本期练习:
1、文人能够感天动地,几千年来已成为不争的事实。因为他们始终把最深度、最关切的目光投给了众天下的苦难苍生。这些百折不挠的血性汉子,从不拿信念、原则和个性做交易,他们是照出政客、小人和市侩嘴脸的明镜。但文人也有失意的时候,他们的失意往往是有前提的。杰出的失意文人,能够导致生存意境的敞开、生命个体的强化和生态美感的横呈。那些文人,如果他们稍稍向君王、向权贵作一丁点的让步,他们就能得到高官厚禄,或者平步青云、飞黄腾达。可他们太倔,所以遭到流放、受到刑罚、连累家族,甚至身首异处、血溅七尺,但仍不改其志,也有了当今“文人失意不失志”的美谈。
这段文字主要说明( )。
A.文人能流传千古的原因
B.文人经常失意的原因
C.文人在历史中的作用
D.文人倔强性格值得赞赏
2、韧性,大意志也。事业凭韧性而渐进,人才藉韧性而玉成。“积土成山”为韧;“水滴石穿”为韧;“春蚕吐丝”为韧;“皓首穷经”为韧;“面壁十年”为韧;“卧薪尝胆”为韧;“纠缠如毒蛇,执着如怨鬼”为韧;“野火烧不尽,春风吹又生”为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水,无边无际之气,无影无踪之风,无名无欲之草,无声无息之根,皆藏锋守拙,以柔弱胜刚强。“韦”,熟牛皮也;“刃”,刀锋也。故“韧”乃刚柔相济也。人之处事,柔而不刚,难以有始;刚而不柔,难以有终。刚柔相济,方能有始有终,善始善终。
这段文字意在说明( )。
A.什么是韧性
B.韧性是以柔弱胜刚强
C. “韧”字由来的考证
D.人们应学会刚柔相济
3、随着北京旧城改造不断进入媒体视野,梁思成等一批建筑学家已被大众熟知。但少有人知晓的是,从1915年起,北京已在时任内务部总长朱启钤的主持之下,有计划地进行市政工程建设。同样少有人知晓的是,1925年,25岁的美国宾夕法尼亚大学留学生梁思成,收到父亲梁启超从国内寄来北宋匠人李诚撰写的《营造法式》一书,兴趣大增,由此走上中国古代建筑研究之路。1930年,梁思成加人中国营造学社,在那里撰写了《中国建筑史》,成为建筑学一代宗师。而《营造法式》一书的发现者与中国营造学社的创始人,正是朱启钤。假若没有朱启钤,中国的古建筑研究,将会是怎样的图景?
这段文字意在说明( )。
A.朱启钤1915年就开始主持北京市政工程建设工作,他才是北京旧城改造的主持者
B.朱启钤对我国古建筑研究工作的贡献不为人所知
C.梁思成是受到朱启钤的影响才成为建筑学一代宗师
D.朱启钤是中国古建筑研究工作的开拓者和奠基人
4、楷树,果实椭圆形,红色,木材细致。相传这种树最早生长在孔子墓旁,树干挺拔,枝繁叶茂,似为众树的榜样。模树,春天青翠碧绿,夏季赤红如血,秋日变白,冬日变黑,因其色泽纯正,“不染尘俗”也为诸树之榜样,相传此树最早生长在周公的墓旁。这两种树分别称之为“楷”和“模”,以树喻人,故把人的模范行为称之为“楷模”。
这段文字意在说明( )。
A. “楷”和“模”是两种树木的名称
B. “楷模”二字都带“木”字
C. “楷模”原指两种树
D.楷树、模树皆有灵气
5、如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在,这个社会是有问题的。事实上,本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断,有人愿意成功向上、出人头地,这无可厚非,但也要允许一些人发发呆、做做梦,过点没有多少追求的小日子。每个人的性格、成长经历都各自不同,不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路,在这两条路之间,还有N条路通向各人所理解的成功。
这段话主要支持了这样一个观点( )。
A.每个人心中都有不同的标准,成功不能统一
B.那些发呆、做梦的人永远都不可能获得成功
C.持有“成功失败”二元观点的人是有问题的
D.判断一个人成功与否要和其性格与经历结合起来
本期答案详见下期更新
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