公务员考试行测模拟练习题——文章阅读

　　阅读以下文字，完成各题。

　　一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理。如“天人合一”，今天借用，就必须确定“天”与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病。 我们的先人倡导“普通和谐”，但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”，并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐的;一时畸形，事出有因。从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。

　　中国传统文化中，涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中，“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是，人道德的修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上，“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”，是缺乏约束力的一种泛道德主义观念，历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节来解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的[a]，就没有现代的、科学的文化观念的发展。

　　发展这一点还不够。回溯历史，中国人“有容乃大”，曾真诚地“吸纳百川”，在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度。

　　1.1.

　　第2段[a]处应填入的词语是( )。

　　A.论证分析

　　B.批判继承

　　C.舍弃

　　D.弘扬

　　1.2.

　　对“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )。

　　A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观

　　B.对中国传统文化观念必须进行现代证明

　　C.中国传统文化中的某些观念并非科学

　　D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

　　1.3.

　　对于“普通和谐”的“普通”的现代解释应该是( )。

　　A.时空两无限

　　B.平凡的

　　C.正常的，非畸形

　　D.通常，一般

　　1.4.

　　作者认为“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的原因是( )。

　　A.现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题

　　B.现代社会的矛盾已经不同于“内圣外王”时期的社会矛盾

　　C.只有依靠强大的外部强制力才能解决问题

　　D.“内圣外王”是封建思想的残余，我们应当对其批判

　　1.5.

　　文章最后一段中“发展这一点还不够”中的“这一点”指的是( )。

　　A.“内圣外王之道”

　　B.对传统文化观点扬弃

　　C.时刻以科学的观点武装头脑

　　D.将传统文化观点加以分析形成体系

　　1.6.

　　作者使用唐朝的例子是为了( )。

　　A.说明传统观念“有容乃大”对现代社会的适用性

　　B.说明我们应当继承传统文化观点

　　C.说明历史上我们也曾经是一个开放的民族

　　D.说明我们应当根据自己的需要吸收外来文化的精华

　　1.7.

　　下列选项中，不符合作者观点的是( )。

　　A.中国传统文化中的观点，应当继承(接受)、弘扬(操作)，不应当摒弃

　　B.今天提倡“普通和谐”观念，有助于剔除人在征服自然中的有害因素

　　C.对中国传统文化观念的科学诠释，体现了中国人的现代文化观念

　　D.加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

　　阅读以下文字，完成各题。

　　随着社会的发展，文化的社会功能越来越。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力，对思想建设的感召力，对环境建设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。

　　文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础，没有文化就没有文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。”

　　文化确实像泰勒所说的那样：“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物，如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。

　　物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响，会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。

　　智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧，从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。

　　物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来，也不能孤立地发展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。

　　2.1.

　　根据对第二段的内容分析，下列判断全对的一项是( )。

　　①文明植根于文化，是随着文化的发展而产生的

　　②没有文明就没有文化

　　③文化创造了人

　　④文明创造了人

　　⑤有了文化的积累和进步，人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

　　A.①②

　　B.③④

　　C.①⑤

　　D.②④

　　2.2.

　　在第二段恩格斯的话中，“自由”和“文明”的关系是( )。

　　A.两者的含义完全相同

　　B.自由是文明的一个特征

　　C.文明是自由的基础

　　D.二者互相融合，结为一体

　　2.3.

　　第三段中引用泰勒的话的意思是( )。

　　A.文化就是人类的历史经验;文化是各种要素的大杂烩

　　B.文化是人类创造的;文化是多种要素的有机整体

　　C.文化是人类进步的产物;文化的影响和作用非常大

　　D.文化是劳动人民创造的;经济是文化的基础

　　2.4.

　　本文的中心论点是( )。

　　A.文化的社会功能十分

　　B.文化与文明关系密切

　　C.文化是文明的基石

　　D.物质文化、精神文化、智能文化相互关联，密不可分

　　2.5.

　　文中[ ]应填入的词语是( )。

　　A.相辅相成

　　B.意义相同

　　C.息息相关

　　D.彼此不分

　　答案与解析1.1.答案: B

　　解析:

　　本题考查实词的语境搭配。

　　空格处的上文提到，古代传统文化也有不足之处，但这不是要敌视或摈弃，接着用”恰恰相反“引出对传统文化的另一种态度，这种态度是与摈弃相反的，并且能看到其不足之处，因此B项“批判继承”最为恰当。A项不切合语意;C、D项态度片面。故正确答案为B。

　　1.2.答案: D

　　解析:

　　本题为词句理解题。

　　将该句定位材料，其上文为“对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度”，其后材料举例说明了这一观点，而该句也是为这一观点服务，因此A、B、C项正确;D项错误，无法从材料推出。故正确答案为D。

　　1.3.答案: A

　　解析:

　　本题为词句理解题。

　　先人倡导“普通和谐”，今人也倡导“普通和谐”，因此他们的根本属性都是“和谐”，根据下文，在时空两无限中，根本属性是和谐的，可见“普通”的含义是时空两无限。故正确答案为A。

　　1.4.答案: A

　　解析:

　　本题为细节判断题。

　　A项正确，根据“所以，今天尤不宜再大唱'内圣外王'的高调”的”所以“一词可知，其原因在上文——“现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节来解决”;B项错误，材料未将古今社会矛盾作对比，更没有将其作为不宜再唱高调的原因;C、D项无中生有。故正确答案为A。

　　1.5.答案: B

　　解析:

　　本题为词句理解题。

　　定位“发展这一点还不够”，要理解“这一点”所指的内容，需要在其上文找答案。其上一句“这并不是......恰恰相反，我们认为，没有......就没有......”说的是对传统文化要批判地继承，因此B项正确。A、C、D项均不符合文意。故正确答案为B。

　　1.6.答案: D

　　解析:

　　本题为细节判断题。

　　材料首先提出“回溯历史，中国人‘有容乃大’，曾真诚地‘吸纳百川’”，接着举出唐朝的例子以阐释该观点，D项是对此观点的同义替换。A项表述不够准确，材料侧重的是“吸纳百川”的行为，而非“有容乃大”的特性;B项不合文意;C项表述宽泛，没有切中重点”吸纳百川“。故正确答案为D。

　　1.7.答案: A

　　解析:

　　本题为态度理解题。

　　A项错误，表述过于，文章要求我们要科学的态度来对待传统文化，不能一味的说继承或屏弃;B项正确，由“自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐的;一时畸形，事出有因”可推知;C、D项正确，可由第一段推出。故正确答案为A。

　　2.1.答案: C

　　解析:

　　此题是细节判断题。

　　根据原文中“文化是文明的基础，没有文化就没有文明”和“文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征”可以知①判断正确，②判断错误;“人类社会从野蛮到文明，靠的是文化进步”和“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”可知⑤判断正确。文化和文明都不可能创造人。

　　故正确答案为C。

　　2.2.答案: C

　　解析:

　　>此题是细节判断题。

　　“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”这句话是在间接地论述文化、文明与自由这三个概念之间的关系。通俗点说，这句话的意思就是在最初的野蛮社会尚没有真正的文明，是不自由的，但是以后文化的进步会孕育出文明，然后才会有自由。从文意无法直接推导出“自由是文明的一个特征”这样一个结论。所以ABD存在错误，故正确答案为C。

　　2.3.答案: B

　　解析:

　　此题是语句理解题。

　　(文化)是人类在自身的历史经济中创造的“包罗万象的复合体”这一句话中，最关键的就是理解“包罗万象的复合体”的意思，而文中提到说>这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。可见>文化是多种要素的有机整体，B项是最恰当的。A项的文化是各种要素的大杂烩这种说法本身就是错误的。C、D两项与泰勒的话并无直接关系。

　　故正确答案为B。

　　2.4.答案: C

　　解析:

　　此题考查主旨理解。

　　文中论述文化的社会功能越来越，文化与文明的息息相关的关系，都是为了说明文化是文明的基石。实际上，正因为文化是文明的基石，才应该通过物质文化、精神文化、智能文化的建设来构建社会主义文明。A、B、D三项分别只说明了论点的一部分，不够全面。

　　故正确答案为C。

　　2.5.答案: C

　　解析:

　　>此题是成语填空题。

　　>此空是强调文化与文明两者的关系。“意义相同”和“彼此不分”都没有正确地概括出文化与文明的关系，不可能入选。“相辅相成”指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。事实上，文化与文明并不是这样互相扶助的关系，文明是建立在文化基础上的上位概念，纵观全文只有“息息相关”才最恰当、最准确地概括出了二者的关系。故正确答案为C。