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1.
事物发展过程中不确定的发展趋势是( )。
A.必然性
B.可能性
C.现实性
D.偶然性
2.
生产最基本、最重要的社会条件是( )。
A.政治法律制度
B.生产关系
C.历史变化传统
D.伦理道德规范
3.
手机从只能进行语音通话、收发短信发展到能够提供网页浏览、电子商务等多种信息服务功能,甚至把宽带互联网搬到手机上,将手机变成一个接入网络的终端,其通话功能仅仅是附带功能。对上述材料体现的哲学道理说法错误的是( )。
A.生产实践为人类社会生活的不断改善提供物质条件
B.在辩证否定的过程中不断推动实践创新与认识发展
C.同一事物的不同矛盾在不同发展阶段各有其不同的特点
D.科技的发展是一个不断推翻已有认识的过程
4.
赫拉克利特认为万物的本原是火,世界是按规律燃烧着,照规律熄灭着的一团永恒的活火。赫拉克利特的这一观点属于( )。
A.客观唯心主义
B.主观唯心主义
C.朴素唯物主义
D.机械唯物主义
5.
我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”,月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中,都是心之意念的产物。这是______的思想。
A.客观唯心主义
B.主观唯心主义
C.机械唯物主义
D.庸俗唯物主义
1.答案: D
解析:
必然性是指事物联系和发展中要发生的、不可避免的趋势。偶然性是指事物联系和发展中不确定的趋向。必然性和偶然性是对立统一的关系。故正确答案为D。
本题相关知识点:必然性是由事物的本质决定的,认识事物的必然性就是认识事物的本质。
2.答案: B
解析:
马克思主义政治经济学指出,生产最基本、最重要的社会条件是生产关系。故正确答案为B。
3.答案: D
解析: 科技的发展是不断对已有认识进行扬弃的过程,是辩证的否定过程,D项 “推翻已有认识”的说法错误。其他三项说法正确。故选D。
4.答案: C
解析:
朴素唯物主义,是指用某一种或几种具体物质形态来解释世界本原的哲学学说,是唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某一种或几种具体物质形态。赫拉克利特关于世界本原是火的观点,属于典型的朴素唯物主义。故选D.
本题相关知识点:
>客观唯心主义把客观精神(如上帝>、理念、精神等)看作世界>的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现;>中国宋代程朱理学的"理",古希腊柏拉图的“理念”,德国黑格尔的“观念”,>就都是这种作为世界本体的客观精神或原则。
>主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。中国>宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”,英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点,就是有代表性的、典型的主观唯心主义。庄子是中国主观唯心主义的代表人物之一。
>机械唯物主义,即形而上学唯物主义,它承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学的特征。>17世纪的英国>唯物主义,18世纪的法国>唯物主义,19 世纪40年代德国>费尔巴哈的唯物主义,是近代唯物主义的几个主要流派。
5.答案: B
解析:
主观唯心主义世界的本原归结于个人的主观感觉或意识,而王守仁“心外无物”的思想正符合于此,所以正确答案为B项。
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