公共基础知识每日一练（2023.9.2）

　　1.(单选题)元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。下列诗词描写的是元宵节的是：

　　A.火树银花合，星桥铁锁开

　　B.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

　　C.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符

　　D.若得长圆如此夜，人情未必看承别

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本题考查人文知识。

　　第二步，A项：火树银花合，星桥铁锁开。出自唐代苏味道的《正月十五夜》。火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。农历正月十五为上元节，后来也称元宵节。A项描写元宵节，当选。

　　因此，选择A选项。

　　【拓展】B项：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》。九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

　　C项：半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。出自宋代陆游的《除夜雪》。意思是盛了半盏屠苏酒的酒杯还没来得及举起庆贺新年，我便就着灯光用草字体赶写着迎春的桃符。前句是北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。岁除：即除夕。

　　D项：若得长圆如此夜，人情未必看承别。出自南宋词人辛弃疾《满江红·中秋寄远》。此词是一首望月怀人之作，可能是与词人有着感情纠葛的歌舞女子。这个女子令词人爱慕不已。美月当空，已能勾起人无限秋思。面对中秋夜月，那怀人之情便愈发浓烈了。于是词人借月写意，传递了词人对歌舞女子的怨尤与不忍相舍的复杂感情。

　　2.(单选题)《清明上河图》以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城城东京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。其作者是：

　　A.张泽瑞

　　B.赵佶

　　C.王希孟

　　D.李公麟

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本题考查人文知识。

　　第二步，《清明上河图》，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京，今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

　　因此，选择A选项。

　　【拓展】宋徽宗赵佶：宋徽宗在艺术上的造诣极高。宋徽宗对绘画的爱好十分真挚，他利用皇权推动绘画，使宋代的绘画艺术有了空前发展。他还自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术型皇帝。

　　王希孟，北宋晚期著名画家，中国绘画史上仅有的以一张画而名垂千古的天才少年。然而史书中没有他的记载。徽宗政和三年(1113年)四月，王希孟用了半年时间终于绘成名垂千古之鸿篇杰作《千里江山图》卷，时年仅十八岁。

　　李公麟，北宋庐州府舒城县人(今安徽舒城县人)，宋代杰出画家。主要作品：《山庄图》《五马图》《维摩诘像》。主要成就：白描人物画。

　　3.(单选题)《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，下列诗歌不属于其中的是：

　　A.《离骚》

　　B.《九歌》

　　C.《天问》

　　D.《采薇》

　　【答案】D

　　【解析】本题考查人文知识。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。

　　D项：《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。这是一首戍卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

　　因此，选择D选项。

　　4.(单选题)下列学派与其对应的思想搭配正确的是：

　　A.法家——无为而治

　　B.兵家——以德化民

　　C.墨家——兼爱尚同

　　D.道家——赏信必罚

　　【答案】C

　　【解析】第一步，本题考查人文知识。

　　第二步，儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生重要影响的主要有儒、道、法。

　　C项：墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(dí)(墨子)。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，推崇节约、反对铺张浪费(节用)，重视继承前人的文化财富(明鬼)，掌握自然规律(天志)等。

　　墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

　　因此，选择C选项。

　　【拓展】A项：道家，春秋战国时期，老子集古圣先贤之大智慧，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。道家以道为世界的本原，以柔弱因循为道的作用，在政治上主张无为而治。

　　B项：儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成。汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。主张：互敬互信、仁而有序、微言大义、重义轻利、格物致知。以德化民：以恩惠来感化百姓，让百姓服从，相对的是用武力和镇压便百姓服从。一般多用于旧时帝王或官员对平民的统治手段。儒家主张以德化民。

　　D项：法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯于夏商时期的理官，成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学，经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末期，韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。法家主张信赏必罚。信赏必罚，意思是有功劳的奖赏，有罪过的惩罚。出自《韩非子·外储说右上》。

　　5.(单选题)下列有关文学文化常识的表述有错误的一项是：

　　A.“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借

　　B.柳宗元，唐代文学家，字子厚，因在河东为官过，所以世人称其“柳河东”

　　C.《名人传》叙述了贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰的苦难而坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。罗曼罗兰用“像枪弹穿透了伪装的甲胄”“像金刚刀切开了玻璃”来形容列夫·托尔斯泰的眼神

　　D.“初唐四杰”是指王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。“小李杜”是指李商隐、杜牧

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本题考查人文知识。

　　第二步，B项：柳宗元，唐(773—819)，字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一，唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。祖籍河东(今山西永济)。汉族。代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动。世称柳河东或柳柳州。挂祖籍，称为柳河东，从未到过河东。据史料看，他一生都没回过祖地，更不可能在那里为官。后人称柳宗元为柳河东，皆根据其祖籍挂靠的。B项说法错误。

　　因此，选择选项B。

　　【拓展】A项：“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。A项正确。

　　C项：《名人传》的作者是法国作家罗曼·罗兰，作品叙述了贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰的苦难而坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

　　列夫·托尔斯泰(节选)茨威格：“像枪弹穿透了伪装的甲胄，像金刚刀切开了玻璃”形象精妙地写出托尔斯泰眼睛深刻、准确的洞察力。

　　《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格写作的传记文章。“它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。”C项正确。

　　D项：初唐四杰是指王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。“小李杜”是指李商隐、杜牧。杜甫与李白又合称“大李杜”D项正确。