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申论范文精选:城乡互补发展 共寻理想生活

2020-02-21 11:40:46     来源:京佳教育

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  拔地而起的高楼,似鲸吞又似蚁噬,侵蚀着乡村的生存空间。这其中的“城市化”观念,既曲解了新型城镇化的总体要求,也违背了文明发展的选择。不仅让城市的发展失去了长远稳固的后方,也让乡村的生机尽去,更是让我们无法获得真正的理想栖居。不难发现,只有让文明互补,让城乡共存,游走于城乡的我们方能寻找到真真理想的生活。

  城市文明与乡村文明互补。城市的文明意义与乡村的文明意义截然不同,却又互补共通。当我们久居城市习惯了钢筋混凝结构的庄严,也希望感受乡间田野的空旷清新。固然城市给人们带来的是进取,是突破,是效率,是更优质的物质满足,但过度重视物质财富的创造,总让我们缺乏灵魂的栖息。或许只有重返乡土故居,感受乡村的文明意义,才能更好的抛下物质,追寻灵魂的本质问题。同样,当我们久居乡村习惯了小桥流水人家的诗意,也希望感受城市高楼林立的井然有序。当中国最普遍,最广泛的基层农村面临时代的机遇,是城市的青年们带来了崭新的发展格局,那些突破束缚的创造思维,让乡村的建设发展奔向了振兴的未来。这其中发挥最关键作用的不仅是时代青年的选择,更是城市发展实践出的先进理念与思维。可见城市赋予农村发展的机遇,而农村亦提供城市精神的皈依。城市文明与乡村文明并非是优胜劣汰的单项选择,而是阴阳相合的共生与互补。

  人造文明与自然文明互补。所谓人造,即人类参与创造,人造文明是人类所创造的一切财富的总和,而与之相对应的,自然的鬼斧神工也创造出了光辉的文明景象。人造的与自然的看似对立,实则是相互补充,相互促进的关系。文豪鲁迅,从仁厚的地母处获取到源源不断的力量,滋养创作的欲望;作家梭罗,在自然的熏陶下感受到干涸已久的灵感,丰润精神的契机……多少文豪英杰,从自然处收获了造化钟神的灵感。这样从自然文明获取的给养,丰富了人类人文,乃至人造文明的构成。自然造化了人类毋庸置疑。而人类对自然的改造同样巧夺天工,都江堰,天人合一的构造理念;格里芬湖,人与自然和谐相处的治水方针……多少秀丽风光,源于人类的奇思妙想。以人类的智慧改造出的自然同样美好。可见,人造文明,自然文明虽然彼此独立,但相互的滋养,彼此的互补,让人与自然能更加和谐的相处。

  城市与农村,仿若太极的阴阳鱼,彼此独立,却又和谐共生,在文明的发展上彼此提供这不同的精神滋养,在物质发展上也能展现别样的风光,而只有这样,我们才能悠游于山水自然之间,俯仰于高楼大厦之内,尽享物质便利,感受精神给养,获取到理想的生活。

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