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10.太史直笔:周灵王二十四年(前548)春,齐崔杼率军伐鲁,以报复去年孟孝伯对齐的讨伐。五月十六日,齐庄公在城北设宴招待莒君,崔杼推说有病,不去赴宴。次日,齐庄公到崔杼家问候崔杼,乘机又与棠姜混在一起。棠姜原是棠公的妻子,棠公死后为崔杼所得,而齐庄公又和她私通。崔杼率领武士一拥而上,齐庄公登高台请求免于一死,崔杼不答应。齐庄公请求结盟或在太庙里自杀,崔杼均不答应。后齐庄公跳墙,被人用箭射中大腿而落地,旋被杀死。崔杼弑齐庄公后,立齐庄公同父异母弟杵臼为君,即齐景公。崔杼为齐景公的辅相,执掌朝政,庆封为左相。他们在太公宗庙里和国人结盟,要人们都亲附崔氏、庆氏。崔杼杀了齐庄公,齐太史记载“崔杼弑庄公”。崔杼知道后便杀掉了太史。太史之弟接着这样写,也被杀。另一弟仍然这样写,又被杀。又有一弟还这样写,崔杼就由他去了。南史氏听说太史都死了,拿着照样写好的竹简前去,听到已如实记载,这才回去。史官们如实记录历史的精神,令人敬佩!秉笔直书从此成为中国史官的优良传统。
11.庄周梦蝶:庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周? 这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的。庄子却以为不然。虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。简单的一个故事,即表现了一种人生如梦的人生态度,又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切,尽管千变万化,都只是道的物化而已。庄周也罢,蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道,是没有什么区别的。这叫“齐物”。
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