2016河南省公务员行测常识积累：先秦典故汇总（二 ）

　　1.风马牛不相及：左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。” 服虔注：“牝牡相诱谓之风。”公元前656年，齐桓公会盟北方七国准备联合进攻楚国，楚成王(公元前682?———前626)知道了消息，觉得齐国是毫无道理的侵略，一边集合大军准备迎战，同时也决定派大夫屈完迎上前去质问齐国。成语“风马牛不相及”的典故，就是源于这一次交战前的唇枪舌剑。后世则以“风马牛不相及、风马牛、风马不接、风马、风牛”等比喻事物之间毫不相干。

　　2.东道主：东道主”一词，最早见于左丘明的《左传》一书中的《烛之武退秦师》。文中的烛之武对秦穆公说：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害……”意思是说：让郑国独立存在，把它作为东方道路上的主人，(当时郑国在秦国东方)，秦国使者来来往往，让郑国供应他们的资财食用物资，对于您也没有什么害处。这就是“东道主”一词的由来。从此，“东道主”就成了主人的代称，而且广泛地使用起来了。

　　3.不欺暗室：春秋时期，卫国国君卫灵公一天夜里听到一阵马车的声音由远而近，过一会悄无声息，后来又由近而远，卫灵公感到奇怪便问夫人。夫人说是贤臣蘧伯玉，只有他始终如一坚持朝中礼制，卫灵公派人去调查，果然是蘧伯玉。现指在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

　　4.陶朱公：范蠡 ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人。春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。被后人尊称为"商圣"，"南阳五圣"之一，他虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之:"忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。"后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。

　　5.太史直笔：周灵王二十四年(前548)春，齐崔杼率军伐鲁，以报复去年孟孝伯对齐的讨伐。五月十六日，齐庄公在城北设宴招待莒君，崔杼推说有病，不去赴宴。次日，齐庄公到崔杼家问候崔杼，乘机又与棠姜混在一起。棠姜原是棠公的妻子，棠公死后为崔杼所得，而齐庄公又和她私通。崔杼率领武士一拥而上，齐庄公登高台请求免于一死，崔杼不答应。齐庄公请求结盟或在太庙里自杀，崔杼均不答应。后齐庄公跳墙，被人用箭射中大腿而落地，旋被杀死。崔杼弑齐庄公后，立齐庄公同父异母弟杵臼为君，即齐景公。崔杼为齐景公的辅相，执掌朝政，庆封为左相。他们在太公宗庙里和国人结盟，要人们都亲附崔氏、庆氏。崔杼杀了齐庄公，齐太史记载“崔杼弑庄公”。崔杼知道后便杀掉了太史。太史之弟接着这样写，也被杀。另一弟仍然这样写，又被杀。又有一弟还这样写，崔杼就由他去了。南史氏听说太史都死了，拿着照样写好的竹简前去，听到已如实记载，这才回去。史官们如实记录历史的精神，令人敬佩!秉笔直书从此成为中国史官的优良传统。

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