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　　我国自从宗法制与分封制出现后，在修缮上层建筑中不断地将礼仪体制变得越来越精致，听得古人说“君君，臣臣，父父，子子”，由此可见礼制作为国家统治中十分重要的组成部分。在我们的考试中也会出现一些关于礼仪体制的考查，这其中包括社交场合，婚姻礼拜等各种情况，那么接下来我们通过接触一些相关题目进行相关的积累吧。

　　问题1：礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。下列关于礼的表述错误的是：

　　A.中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

　　B.“三礼”即《仪礼》《礼记》《周礼》，其出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。

　　C.《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍”，由此可看出宴席的四面座位，以东面最尊，次为南面，再次为北面、西面。

　　D.封建礼教的“礼”有两方面的属性，作为等级制度的“礼”，强调的是“名位”，也就是孔子所谓的“君君、臣臣、父父、子子”;作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝，慈、恭、顺、敬、和、仁、义等。

　　1.【答案】C。解析：在堂上举行活动，一般是南向为尊，而在室内就有所不同。室一般是长方形，东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西，故本题答案为C。

　　问题2：九拜中最隆重的礼仪是：

　　A.膜拜

　　B.揖让

　　C.稽首

　　D.六礼

　　2.【答案】C。中国古代九拜中，一曰稽首行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地于膝前，手不分散，再慢慢伸头到手前地上，俯伏向下直至头碰到地面并且要停留一会，动作舒缓。是下对上见面时表示毕恭毕敬的大礼。二曰顿首行礼时，施礼者屈膝跪地，左手覆盖右手，拱手于地，至膝前，手不分散，头急遽伸下，引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者。三曰空首施礼者身体呈跪姿，先跪而拱手，再俯下头但不接触地面，与心平。

　　四曰振动是丧礼相见中最隆重的跪拜礼节 是两手相击，振动其身而拜。五曰吉拜就是正拜，男尚左，女尚右。六曰凶拜服丧三年期内，或丧礼用的礼节，男尚右，女尚左。凶拜是居丧期间答拜宾客的礼节。七曰奇拜奇为单数，“奇拜”即拜一次。八曰褒拜即拜两次或两次以上。褒拜是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。九曰肃拜，肃拜是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后，两手先到地，再拱手，同时低下头去，到手为止，故又称“手拜”。肃，手到地的意思。所以后来在书信来往中，为了表示对对方的尊敬，往往上“谨肃”。六礼，旧时汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。故排除D。故本题选择C。