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信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体,无论身处何地,一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络,就可以与整个世界同时存在。同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁,通过全球一体化的信息网络,可以及时准确无误地传播到全球范围,从而产生全球性影响,使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面,信息一体化暴露了不同社会之间的差距,强化了不同社会之间的频繁接触,从而使人们很快意识到各自的处境和差距,有利于互相交流,协调发展,取长补短,加速前进,追赶代表全球先进水平的发展浪潮。
正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样,信息文化的崛起改变了人们的群体意识。浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物。人们只能与本乡土的小群体频繁接触。从而产生一种乡土依恋心理。强烈的民族意识是文字传播时代的产物。不同乡土的人群依靠共同的文字认同,共同的文字支撑着共同的文化。只有进入电讯时代,各民族之间的普遍的文化认同才能发生。面对卫星电视和电子计算机,人们接受的是全方位传递的文化,人们必须依靠异种文化为背景,才能更好地理解、发展自己的文化。人们越来越超越自己的民族和国家,从全球协调发展的角度去思考和认识问题,从而形成了普遍的全球意识。
1.1.
对“信息一体化”两方面的作用的解释,正确的一项是( )。
A.把全球结成一个信息整体,并暴露不同社会之间的差距,促进交流和发展
B.使局部的社会变迁发生全球性影响,增强各区域之间的关联性,并暴露不同社会之间的差距,促进交流和发展
C.把全球结成一个信息整体,使人们了解世界发生的种种变化,从而追赶代表全球先进水平的发展浪潮
D.使本地区的社会变迁发生全球化影响,同时又意识到自己的处境和差距,从而取长补短,加速前进
1.2.
对第1段出现的概念,解释正确的一项是( )。
A.“信息文化”指电脑、电视、卫星、电话、电传等信息手段
B.“信息网络”指全球各区域之间的关联性以及不同社会的频繁接触
C.“信息一体化”指用现代化手段把全球各个区域结成一个信息整体
D.“不同社会”指社会制度不同的国家或地区
1.3.
对信息文化间接后果的概括,不恰当的一项是( )。
A.信息文化的崛起改变了人们的群体意识
B.信息文化使人们接受全方位的文化传播
C.信息文化使人们的意识越来越超越自己的民族和国家
D.信息文化使人们形成普遍的全球意识
1.4.
对“正如不同的土壤可以开出不同的花朵一样”所比喻的内容,理解错误的一项是( )。
A.浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物
B.强烈的民族意识是文字传播时代的产物
C.群体意识是信息文化崛起的产物
D.普遍的全球意识是电讯时代的产物
> 和谐原本是指一种事物之间搭配合理与匀称的关系。社会和谐则是指时期各种社会因素之间的协调状态。而所谓法律上的和谐,则是指构成社会的所有主体在法律框架下为了共同利益和各自利益所构建的一种平等、互助、互惠的稳定关系以及在关系变动时的相安无事。而要建构这样一种社会和谐必须处理好政府与个体、个体与个体以及个体与自然三种关系。
首先,社会主体必须是平等和自由的。社会主体之间客观上存在着各种差异,如性别、职业、种族、贫富等等,但其人格上又都是平等的,意志上都是自由的,因而不存在高下之分。没有主体之间的平等,任何关系的建构不可能出于自愿、出于理性,也都无法维系长久。
其次,法律上的和谐必须以实现权利为主要内容。法律意义上的社会和谐不是通过对权利的压抑,而是通过义务方式来实现的,相反它为所有主体权利的实现提供了最大的空间。重视权益,甚至是重视大多数人的权益,对于一个社会来说并非难事;但如果忽略了对少数人和社会困难群体权益的关注,公平就会丧失,社会主体之间的和睦与互助同样无法实现。
再次,尊重他人的价值,尊重他人的权利,才能保证自己的尊严和权利。也就是说只有互惠才能带来互助,才能带来主体之间相互依存关系的长久。而互惠需要妥协和理性。反之,任何情绪化的东西,任何单向度的思维模式都容易使人际关系走向极端和对立。
此外,诚实与信用是社会的黏合剂,正是在诚实与信用的前提下,人们才对人际关系、对未来充满了预期;反之,离开了信用,人与人之间就无法和睦相处,维系社会安全的成本就会成倍加大。
实现社会的公平和正义,法治是必然要求。法治作为一种社会治理模式,具有普遍性、被民众事先所知晓、可预见性、可行性、权威性、稳定性等特点。现代法治也已经找到平衡各种权益、实现社会公平正义的有效手段。而现代法治注重通过国家的公共服务对那些公开破坏公平正义、破坏社会和谐的违法犯罪者给予惩罚,加大对受到损害的社会主体权益的及时补偿,使紧张的社会关系及时得以恢复,不仅可以消除彼此的对立,还可以受到伤害的社会主体得以维系生存。
总之,由法治而构建的和谐社会是民主、公平、正义,稳定、有序而又充满活力的;由法治而实现的社会和谐才能长久地被维持。
——侯欣一《法治与和谐社会的构建》,有删节,载2006年4月15日《光明日报》。
2.1.以下有关社会主体平等和自由的说法,正确的一项是( )。
A.保障人格、意志与智力在法律上的平等是实现社会主体平等的前提
B.部分社会主体率先实现平等与自由是实现全部社会主体平等与自由的重要前提
C.由教育差异造成的社会主体职业差异不影响社会主体的平等与自由
D.社会主体的平等与自由是有前提的,是自愿而理性的
2.2.法治是实现社会和谐的重要保障机制。以下各项不能说明这一点的是( )。
A.法治作为一种社会治理模式决定了法治是实现社会和谐的重要保障机制
B.现代法治已经找到平衡各种权益、实现社会公平正义的有效手段
C.现代法治实现了社会主体的平等和自由
D.现代法治通过国家的公共服务不仅可以消除彼此的对立,还可以受到伤害的社会主体得以维系生存
2.3.以下推理,不正确的一项是( )。
A.现代法治的特点决定了民众能够事先知道国家提倡什么、允许什么、禁止什么
B.重视大多数人的权益,同时不忽略对少数人和社会困难群体权益的关注,才能实现社会主体之间的和睦与社会公平
C.妥协和理性能够保证自身的尊严和权利,实现人际的互惠
D.注重惩罚破坏社会和谐的违法犯罪者是现代法治作为社会治理模式的实现
答案与解析1.1.答案: B
解析:
本题属于细节判断题。
根据材料第一段可知,信息一体化的两个作用:一方面形成紧密的信息网络,“使全球各区域之间的关联性大大增强”;另一作用为“暴露了不同社会之间的差距,强化了不同社会之间的频繁接触,从而使人们很快意识到各自的处境和差距,有利于互相交流,协调发展”等,B项完整表述了两方面的作用,故当选。A项忽略了“关联性”,太过片面;C项忽略了“暴露差距”,太过片面;D项过于空泛,且忽略了“关联性”,故均不选。
故正确答案为B。
1.2.答案: C
解析:
本题考查细节判断的能力。
由材料可知,信息文化指在信息一体化情况下出现的文化现象或状态,并非指信息手段,故A项不选;信息网络指>电脑、电视、卫星、电话、电传等构成的现代化的网络,并不包括“不同社会的频繁接触”,故B项不选;不同社会强调的是信息文化的不同,而非强调社会制度,故D项不选。C项理解符合文意。
故正确答案为C。
1.3.答案: B
解析:
本题考查细节判断的能力。
材料第一段为信息文化的直接后果,第二段为信息文化的间接后果。其中,有关间接后果的句子有“信息文化的崛起改变了人们的群体意识”,故A项恰当;“人们越来越超越自己的民族和国家,从全球协调发展的角度去思考和认识问题,从而形成了普遍的全球意识”,故C、D项恰当。B项为信息文化的直接后果。
故正确答案为B。
1.4.答案: C
解析:
本题考查语句理解的能力。
由第二段首句可知,比喻句后边的内容“信息文化的崛起改变了人们的群体意识”为本段主旨,C项“群体意识是信息文化崛起的产物”与主旨不符,“崛起”无从谈起,C项理解错误,当选。综合材料来看,A、B、D项是对首句比喻的具体阐释,理解正确。
故正确答案为C。
2.1.答案: C
解析:
C项可由第二段中职业差异、人格平等的意思来推出。题干所提问题可以找到文中对应处,即第二段。A、B项文中没有提及,D项表述与原文不符。
2.2.答案: C
解析: 由文中第三段最后一句“但如果忽略了对少数人和社会困难群体权益的关注……社会主体之间的和睦与互助同样无法实现”可知C项说法错误。
2.3.答案: D
解析: D项表述与原文不符,文中说“现代法治注重通过国家的公共服务对那些公开破坏公平正义、破坏社会和谐的违法犯罪者给予惩罚”,故D项说法错误
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