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中国传统思想文化是中国文化的重要组成部分,不管是对历史还是对今天的新中国都有的指导和教育意义,值得我们深入的发掘和学习其精华。今天,我们就一起来了解一下传统思想与公考都碰撞出了哪些火花。
1. 春秋战国时期出现了百家争鸣的局面,关于诸子百家的思想,下列说法中正确的是( )。
A. 儒家认为“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”
B. 道家强调“民贵君轻”,即“民为贵,社稷次之,君为轻”
C. 法家主张“不贵义而贵法”“不贵德而贵法”
D. 墨家提出“知行合一”,认为“知是行之始,行是知之成”
【京佳解析】C
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”出自《道德经》,属道家的思想;“民为贵,社稷次之,
君为轻”出自《孟子》,属儒家的思想;“圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。”出自《商君书·画策》,属法家的思想;“知是行之始,行是知之成”为明代哲学家王阳明的“知行合一”学说。墨家思想的核心是:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。故选C。
此题属于学说与学派相结合的题目,需要考生了解选项中学派的思想主张,同时还要求学生有的文言文功底,能够理解各主张的大意,从而顺利解题。该题可以从以下几个方向思考,一是看到选项,我们要先想这些言论是谁说,然后根据该言论的主张者判断其属于哪个学派,该种方法对考生的记忆力要求较高;二是抓住这些言论中的关键词,大致明白这些言论的意思,然后结合每个学派的主要主张判断,该种方法要求考生有较强的理解力。
2. 在职业道德修养中,“慎独”的意思是( )。
A. 单位人际关系复杂,做事要小心谨慎
B. 走自己的路,让别人说去吧
C. 即使没有监督,也要管好自己
D. 广交朋友,但要保持个性
【京佳解析】C
“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。最先见于《礼记・大学》和
《礼记・中庸》。它是指即使一个人独处依然要以严格的道德标准来约束自己,而不是放任自己。在职业道德修养中就引申为即使没有监督,也管好自己。故选C。
此题难度不大,只需加以分析便能准确找出答案,小编之所以将此题放在备考指导中,是想通过该题让考生了解到中国传统思想文化源远流长,影响至今,一些优秀的传统文化仍是我们为人处事的重要指导,这也是传统文化在今天的意义所在。就公务员考试来说,这是一种常考的题型,历史与现代相结合,是一种思想与文化的创新,考生备考时要注重此方面的积累。
3. 山东是儒家文化的发祥地。下列观点不属于先秦儒家代表人物观点的是( )。
A. 仁者爱人 B. 五德终始 C. 化性起伪 D. 尽心知天
【京佳解析】B
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德行。“终始”指“五德”周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。B项符合题意。A项“仁者爱人”出自孟子的《仁者爱人》,C项“化性起伪”出自《荀子·性恶》,D项“尽心知天”出自《孟子·尽心上》,孟子和荀子均是儒家的重要代表人物。故选B。
此题难度不大,对儒家思想了解的考生可以迅速的作出正确的判断,即“五德始终”不属于儒家观点。但小编需要指出的是题目中所出现的“先秦”,很多考生容易忽略这一点。若将B项“五德始终”设计为“天人合一”或者“存天理,灭人欲”,想要顺利解题便不是那么容易了,因为届时选项都属于儒家思想,区别在于所提出的时间不同,“先秦”便成了破题的关键点。这也是小编想要提醒各位考生的一个复习点,即在复习时,不仅要掌握儒家学派的基础知识,还要了解其在各朝代中的演变。
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