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2017下半年河南事业单位笔试:蕴含哲理的谚语、古文(8.11)

2017-08-11 14:37:00     来源:京佳教育

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  ◆流水不腐,户枢不蠹——说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性,物质离不开运动;物质是运动的载体,运动也离不开物质。

  ◆日有所思,夜有所梦——物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。

  ◆巧妇难为无米之炊——说明物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

  ◆公说公有理,婆说婆有理——不正确,因为客观事物的本来面目是唯一的。

  ◆有志者,事竟成——意识对物质具有反作用。正确的意识,会推动事物的发展进程;反之,会阻碍事物的发展。

  ◆满招损,谦受益——意识的能动作用;矛盾双方在条件下相互转化。

  ◆雨露滋润禾苗壮,万物生长靠太阳——体现了联系具有普遍性,要求我们用联系的观点看问题。

  ◆喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。

  ◆唇亡齿寒;城门失火,殃及池鱼;大河有水小河满,小河无水大河干;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉、黄雀在后;瑞雪兆丰年——体现了事物普遍联系的观点。

  ◆不谋全局者,不足谋一域;国兴则家昌,国破则家亡——这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。局部离不开整体,否则,就会失去它存在的意义。所以想问题、办事情,必须着眼整体、顾全大局。

  ◆只见树木,不见森林;一叶障目,不见泰山;头痛医头,脚痛医脚——这是孤立地、片面地看问题的体现,要求我们要从整体上全面把握事物各要素之间的联系。

  ◆凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵——因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在条件下相互转化。

  ◆一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——在条件下,关键部分的性能对整体的性能状态起决定作用。

  ◆劈柴不照纹,累死劈柴人——规律是客观的,发挥主观能动性,要以尊重客观规律为基础,否则,就不能成功。

  ◆谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性与尊重客观规律科学地结合起来。

  ◆量力而行,尽力而为——既要尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性。

  ◆不依规矩,不成方圆——事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

  ◆吃一堑,长一智;失败是成功之母;塞翁失马,安知非福;虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;居安思危——体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存,而且在条件下相互转化。

  ◆知己知彼,百战不殆;兼听则明,偏听则暗;人无完人,金无足赤;尺有所短,寸有所长——体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题,办事情要坚持两点论、两分法。

  ◆攻其一点,不及其余——违背了矛盾普遍性的原理,是用一种片面观点看问题,搞一点论,否定两分法。

  ◆对症下药;因地制宜;因材施教;量体裁衣;一把钥匙开一把锁;世界上没有完全相同的指纹,没有完全相同的两片树叶;万物无相异——符合矛盾特殊性的原理,要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。

  ◆对牛弹琴;张冠李戴;照办照抄;一刀切——不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理。

  ◆是亦彼也,彼亦是也——违背了矛盾具有特殊性。

  ◆白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。

  ◆依葫芦画瓢;照猫画虎——违背了一切从实际出发,实事求是的原则;否认了矛盾的特殊性原理;违背了具体问题具体分析原则。

  ◆同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。

  ◆挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒人先擒王;牵牛要牵牛鼻子;画龙点睛;好钢用在刀用在刀刃上;打蛇要打七寸;工作要做到点子上——主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起着决定作用,要求我们要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾。

  ◆荷花虽好,也要绿叶相扶;一个好汉三个帮;一个篱笆三个桩——比喻人们在日常工作中,要善于抓主要矛盾,但也不能忽视次要矛盾,因为次要矛盾处理的好坏,直接影响着主要矛盾的解决。

  ◆捡了芝麻,丢了西瓜;眉毛胡子一把抓——违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次,抓了次要的,丢了主要的。

  ◆无所不备,则无所不寡——想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。

  ◆物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗人之;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫;师傅领进门,修行在个人。——内因是事物变化发展的根本原因,外因通过内因而起作用。

  ◆老师出高徒;近朱者赤,近墨者黑——外因是事物变化发展的必要条件,它对事物的变化发展起着加速或延缓的作用,不能忽视外因。

  ◆种瓜得瓜,种豆得豆;龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。——说明事物遗传中的一种必然联系,即规律性。体现了内因是事物变化的根据。

  ◆欲速则不达;少时偷针,长大偷金。——一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的。没有量变作准备,就不会有质变发生。

  ◆奢靡之始,危亡之渐;十年磨一剑;二句三年得;读书破万卷,下笔如有神;自古学问无遗力,少壮功夫老始成。——任何事物的发展必须首先从量变开始,量变引起质变。

  ◆泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。——任何事物的变化发展,总是从量变开始的,量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。

  ◆不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;千里之堤,溃于蚁穴;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;循序渐进;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断;水滴石穿:事物的变化发展从量变开始,量变达到程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。矛盾双方在条件下相互转化。

  ◆瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到的程度必定会引起质变。

  ◆当机立断;机不可失,时不再来。——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。

  ◆好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。

  ◆十年树木,百年树人——事物发展有一个由量变到质变的较长过程。量变是质变的准备,质变是量变的结果。

  ◆治大国如烹小鲜;过犹不及——做事情要注意火候。要坚持适度原则。

  ◆得道多助,失道寡助——新事物是符合规律和人民利益的;人民群众是历史的创造者。

  ◆失之东隅,收之桑榆——事物的发展是前进性和曲折性的统一。要认识到事物在曲折中向前发展。

  ◆学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进;择其善者而从之,择其不善者而改之。——没有否定就没有发展,辩证否定即“扬弃”。

  ◆隔行如隔山;知其然不知其所以然——只看现象不看本质,要求我们必须透过现象认识事物的本质与规律。

  ◆信言不美,美言不信。——认识事物要透过现象看本质。

  ◆知人知面要知心——比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识,只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识。

  ◆熟能生巧——只有积累了大量的感性材料,才有可能上升到理性认识。要占有大量可靠的感性材料,就必须深入实际,反复实践,切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”。

  ◆浅尝辄止、固步自封——用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。

  ◆事实胜于雄辩;路遥识马力,日久见人心。——实践是检验认识正确与否的唯一标准。只有实践才能把认识同客观事物联系起来,并用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。

  ◆近水知鱼性,近山识鸟音;入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。

  ◆放之四海而皆准———真理的客观性与普遍性。

  ◆以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。

  ◆爱人者,人常爱之;敬人者,人常敬之——贡献和索取是相互联系、密不可分的。

  ◆不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香——人生价值的实现需要发扬艰苦奋斗。
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